杨公,名益,字筠松,号叔茂。世人称救贫先生。(834年4月20日——900年3月12日)唐代时期人士。(生父是江西庐陵人)。
为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。
杨公风水,又被称为江西派、峦头派、形势派,实际是峦头与理气相结合互为体用。
是以杨公及曾公、廖公、赖公四公风水理论经验为基础。经过历代风水明师传承发扬光大,形成的风水门派。
他的理论体系围绕“龙、砂、水、向、穴”五字。所谓,觅龙、察砂、观水、点穴、立向。
流传有八篇经书,互为链接、互为补充、前后应证。是一门精华科学的风水门派。有严密的风水理论体系与神秘的择日学相结合。
《撼龙经》
杨筠松 著
须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。
如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。
四肢分出四世界,南北西东为四派。
西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。
惟有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特。
黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。
分枝劈脉纵横去,气血钩连逢水住。
大为都邑帝王州,小为郡县居公侯。
其次偏方小镇市,亦有富贵居其地。
大率行龙有真星,星峰磊落是音身。
高山须认星峰起,平地龙行别有名。
峰以星名取其类,星辰下照山成形。
龙神二字寻山诀,神是精神龙是质。
莫道高山方有龙,却来平地失真踪。
平地龙从高脉发,高起星峰低落穴。
高山即认星峰起,平地两旁寻水势。
两水夹处是真龙,枝叶周回踪者是。
莫令山反枝叶散,山若反兮水散漫。
外山百里作罗城,此是平洋龙局段。
星峰顿伏落平去,外山隔水来相顾。
平中仰掌似回巢,隐隐微微立邱阜。
便从邱阜觅回巢,或有钩夹如旋螺。
钩夹是砂螺是穴,水注明堂聚气多。
四旁绕护入城裹,水绕山环聚一窝。
霜降水枯寻不见,春夏水高龙脊现。
此是平洋看龙法,过处如丝或如线。
高水一寸即是山,低土一寸水回环。
水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌。
窠心掌里或**,端然有穴明天象。
山缠水绕在平坡,远有围山近有河。
只爱山来抱身体,不爱水反去从他。
水抱应如山来抱,水不抱兮山不到。
莫道高山龙易识,行到平洋失踪迹。
藕断丝连正好寻,退却愈多愈有力。
高龙多下低处藏,四没神机便寻得。
祖宗父母数程远,误得时师皆不识。
龙到平洋莫问踨,只观水绕是真龙。
念得龙经无眼力,万卷藏真也是空。
地址:江西省赣州市章贡区赣江源大道15号星海天城三号楼508室电话:0797-8403418
手机:15879741319邮箱:375211918@qq.com
Copyright @ 2009-2024 赣州杨派风水文化传播有限公司 版权所有,复置文章通知站长,否则侵权。赣公网安备36070202000087号备案号:赣ICP备10002162号-27